Cinco tumbas consecutivas es un viaje prolijo y azaroso incluso para un difunto, en el supuesto de que en el féretro que varias generaciones de españoles han llevado a hombros haya algo más que aire pestilente.

La serialización de un relato supone cierta desconfianza hacia su desenlace, como si este no pudiera ser todo lo rotundo y definitivo que desearía el autor y los espectadores. Los culebrones ofrecen un presente continuo, en el que cada episodio se enrosca en incidencias menores y pegajosas, que impiden el avance la historia y su deseado final.

Un poco más de la mitad de los españoles creemos que la exhumación era un acto necesario y exigible, pero la otra mitad encuentra que es indiferente o se oponen a ello. La momia, a la postre, es un talismán, venturoso o aciago según cuándo, cómo y para quién.

Bien, si como afirma doña Calvo, todo está listo para pasar la página de esta historia, solo falta neutralizar al fray sin que sufra ni un rasguño porque, de lo contrario, doña Calvo podría encontrarse en el brete de tener que asistir dentro de unos meses al Vaticano de nuevo, esta vez con mantilla y peineta española, para asistir a la canonización del último mártir de la santa cruzada.

El abuelo no sale de su mausoleo faraónico y el nieto no entra en la cárcel. Es la ilustración castiza de la famosa cita atribuida a Antonio Gramsci: La crisis consiste precisamente en el hecho de que lo viejo muere y lo nuevo no puede nacer; en este interregno se registran los fenómenos insanos más variados.