La explicación de lo que está ocurriendo en esta parte occidental del planeta topa con una vasta zona oscura, que la clase política se niega a explorar. Intuimos que hay una relación entre el funcionamiento de la economía globalizada y corporativa bajo la férula neoliberal y la eclosión de movimientos populistas de rasgos potencialmente violentos, que ahora mismo, por ejemplo, están pegando fuego a la ‘frugal’ Holanda.

En las altas esferas, los actos son producto de una deliberación del sujeto agente en diálogo con su conciencia, la cual tiende a desentenderse del resultado, de modo que sea posible perpetrar una fechoría sin que la conciencia se vea pringada. La conciencia aparece aquí como vara de mando o atributo del poder, previo a su ejercicio.

La pandemia, disparada; el virus, en su apoteosis; los servicios hospitalarios, al borde del colapso; la vacuna, la famosa luz al final del túnel, convertida en una noción errática, insuficiente y, como cualquier bien público, objeto de corrupción. En este paisaje se abre un abismo repetitivo, de tragedia nacional, cualquiera que sea la acepción que se dé al término nación.

Es verdad que resulta difícil sustraerse al impacto hipnótico de la cara de la cemento de doña Cifuentes ante el tribunal pero ella no busca la compasión ni la solidaridad de la audiencia, ni siquiera, probablemente, la comprensión del tribunal y su benevolencia; lo que está haciendo es defender su honor.

Abajo, en la plaza pública, la tele muestra a abuelos y sanitarios, los primeros en la línea de fuego, que ofrecen su brazo a la aguja con una sonrisa, y una suerte de beatitud, sentido de la justicia y reconfortante esperanza se extiende a través de los pliegues de la opinión pública, hasta que irrumpe la noticia de los ediles gorrones y se produce un gran desconcierto.