El candidato de los liberales ibéricos don Rivera nombra asesor electoral a un gozquecillo como el emperador Calígula nombró senador a su caballo. El romano adquirió por eso fama histórica y el político hispano ha llevado su fama hasta el último confín de las redes sociales; ambos con la misma caracterización: idiocia aguda.

A las manifestaciones masivas y pacíficas, que se daban por sentadas, en la reunión se añadió, supuestamente, un poco de creatividad destinada a colorear en las teles y redes sociales la respuesta de Cataluña ante la agresión del estado opresor con un tinte heroico y martirial. Lo cívico ya no se lleva porque no luce en el telediario por demasiado visto y porque no asusta al estado.

Los aprendices de brujo no son capaces de imaginar el acervo de creatividad y resentimiento que anida en la gente a la que dicen representar. Quién sabe si no estamos ante una mutación del signo político dominante. A la mayoría bienestante que impulsó la independencia sonriente le sustituye una liga de menestrales, ‘botiguers’ y ‘faístas’, tan catalanes como la ‘bona gent’ que quiere creer que ‘Espanya els roba’.

Todo cambio de ciclo político o de régimen, o como quiera llamarse, exige el concurso de activistas, que, a menudo a ciegas y sin idea de en qué van a terminar sus iniciativas, se abren paso a través de las fisuras de la estructura a la que están enfrentados. La sorpresa surge cuando los activistas utilizan los mecanismos de la estructura y se encuentran formando parte de ella, en el dilema de que no pueden abolirla o transformarla y además han sido mandatados para mantenerla y gobernarla.

El lector es convocado a asistir a lo que solo puede llamarse una reconstrucción, no solo de la integridad física del herido sino del individuo en el mundo. Una dolorosa y larguísima sucesión de intervenciones quirúrgicas y de tratamientos de fisioterapia y psicológicos opera como marco y lanzadera del relato, pero de lo que versa este es de un campo más vasto definitivamente dañado por el atentado.