Estaba a punto de gritar cuando don Abascal concluyó su discurso y se desvaneció la tensión acumulada. La cohesión de ‘los patriotas por Europa’ quedaba restaurada.

Esta reversión implica que la verdad y la mentira son indistinguibles; el argumento se convierte en consigna; el lenguaje se hace hiperbólico, los parlamentos convierten el debate en un duelo de pedradas y las instituciones se abrazan a la chusma, como si formaran un todo orgánico.

En la última frontera de la postmodernidad, la gente necesita buscar la verdad en un pozo negro. Vuelve el latín a las misas y los fascistas a los gobiernos.

Una reflexión marginal sobre el laberinto de la ‘memoria histórica’ y su difícil digestión.

Una nación, dice Renan, se soporta en un relato compartido y aceptado por toda la población, o la gran mayoría, de un grupo humano que tiene en común el territorio y la historia. La primera tarea del poder constituyente consiste, por tanto, en sentar las bases del nuevo relato y, por su propia naturaleza, este no puede incluir todos los hechos de la realidad.