Es sabido que en tiempos de tribulación se producen milagros. Por ahora, uno de los más notorios, puro asombro, es la conversión de don Guindos al keynesianismo y aún más allá, al comunismo ‘podemita’. ¿Pues no postula el tío una renta universal de emergencia? Don Guindos confirma la evidencia que no hay mayor fanático que un converso.

Y en estas aparecen los muertos y los vivos hermanados en la soledad de las residencias geriátricas. Un impacto en la conciencia que nos llega directo desde la Edad Media. La mezcla indiferenciada de vivos y muertos es probablemente el icono más depurado de la peste; lo vimos por última vez en las imágenes de la liberación de los campos nazis.

En el fondo de nuestro corazón echamos en falta discursos marmóreos, que dominen los hechos, o nos hagan creerlo así. Los de Churchill son el modelo más frecuentado. Los suyos fueron arengas monumentales aunque tendemos a olvidar que el monumento lo levantaron los que quedaron vivos después de que acabara todo.

En el dilema economía o gente, las primeras reacciones de los gobiernos occidentales fueron para salvar la economía: Trump quiso comprar a golpe de talonario una vacuna a los alemanes; Boris aceptó una mortandad de medio millón de británicos para salvar Britania; Merkel prohibió la exportación de material sanitario a los países socios, que no hermanos, de la unioneuropea. Todo menos aceptar que estamos bajo una amenaza global y se impone la fijación de objetivos comunes y la cooperación para alcanzarlos

El papel higiénico se ha convertido en el misterio central de esta anómala situación, a pesar de que las autoridades sanitarias no mencionan su necesidad y apenas aluden a que los desarreglos gastrointestinales son efectos muy improbables en los afectados y el virus tampoco se contagia por esa vía. ¿Qué nos ocultan?

El espectador se levanta del sofá, tiene que hacer ejercicio, y da tres pasos hasta la ventana. Es una mañana de primavera temprana, aire fresco y sol dubitativo. La calle vacía y silenciosa es el aterciopelado escenario de un compromiso cívico unánime en el que la fuerza de coerción es el miedo a la peste. Tras las ventanas, millones de primates esperan el fin, cualquiera que sea.