La dialéctica entre orden y barbarie. En la calle, jóvenes apelotonados y eufóricos, exudando vida por todos los poros, y en las tribunas de opinión, tipos maduros entre titubeantes y enfurruñados, a los que el sistema de videoconferencia les da un aire macilento y fantasmal, aconsejando prudencia y recordando el protocolo.

Los indignados fueron una señal indicativa, más que un agente activo, del desgaste de materiales de lo que ellos llamaron el régimen del 78: la monarquía, el bipartidismo, la estructura económica del país, la redistribución de las rentas, el acuerdo territorial, etcétera, están en crisis, o si se prefiere, en revisión.

La derecha no produce doctrina, como se esfuerza en hacer la izquierda, porque no la necesita, solo gestiona trolas, o, como dicen finamente, relatos alternativos. Las lanza al espacio como un satélite de apariencia inocua y si funcionan para sus propósitos las conserva y las alimenta como una fuente de energía hasta que, con suerte, producen una reversión en el imaginario dominante.

En la conciencia occidental encontramos dos formas de antisemitismo que se neutralizan entre sí y que nos permiten asistir impasibles a un conflicto iniciado hace setenta y cinco años y que tiene lugar a un tiro de piedra (con perdón) de la puerta de nuestra casa.

Una realidad que parece un escenario de teatro y un personaje que se ajusta a las expectativas del público, el cual ha renunciado a todo menos a reírse de la realidad y de sí mismo. Madrid es Gotham bendecido por un sol espléndido en el cielo azul, de cuya imagen no podemos apartar el rostro riente de doña Ayuso, ni tampoco la sensación de catástrofe que inspira.